بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج 1 : عبارت ما طاب لکم که در آیه شریفه آمده است به معنای حلیت ( ما حل لکم ) است نه به معنای اینکه لزوما موارد انتخاب شده منافق نیستند یا انسان هایی پاک می باشند.
چنانچه در قرآن کریم آمده است:

ویحل لهم الطیبات ویحرم علیهم الخبآئث ( اعراف – 158 )

بنابراین طیب به دلیل حلیت آن عمل است. علماء اهل خلاف نیز در تفسیر این آیه به صراحت همین مطلب را بیان کرده اند. به عنوان مثال ابن جریر طبری در تفسیرش چنین گفته است :

وأما قوله : ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) * فإنه يعني : فانكحوا ما حل لكم منهن دون ما حرم عليكم منهن .
كما : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا ابن المبارك ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي مالك ، قوله : * ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) * : ما حل لكم .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير في قوله : * ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) * يقول : ما حل لكم .
فإن قال قائل : وكيف قيل : * ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) * ولم يقل : فانكحوا من طاب لكم ، وإنما يقال ما في غير الناس ؟ قيل : معنى ذلك على غير الوجه الذي ذهبت إليه ، وإنما معناه : فانكحوا نكاحا طيبا .
كما : حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : * ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) * فانكحوا النساء نكاحا طيبا .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . فالمعني بقوله : * ( ما طاب لكم ) * الفعل دون أعيان النساء وأشخاصهن ، فلذلك قيل ما ولم يقل من.

اما سخن خدا که فرموده است فانکحوا ما طاب لکم من النساء به معنای این است که با آنچه بر شما حلال است ازدواج کنید نه آنچه از زنان که بر شما حرام شده است . چنانچه ابی مالک گفته است که فانکحوا ما طلب لکم من النساء به معنای ما حل لکم است.
همچنین سعید بن جبیر درباره سخن خدا که فرموده است فانکحوا ما طاب لکم ، گفت که این به معنای ما حل لکم است.
اگر کسی بگوید چگونه گفته شده ما طاب لکم و گفته نشده من طاب لکم، در حالی که حرف ما برای غیر از مردم استعمال می شود، می گوییم معنی آن چیزی غیر از آن است که پنداشته ای و معنی اش این است که نکاحی حلال انجام بدهید.
چنانچه ابن ابی نجیح از مجاهد حدیث کرده است که فانکحوا ما طاب لکم من النساء به معنای این است که نکاحی حلال با زنان انجام بدهید.
بنابراین معنی قول خدا که فرموده است ما طاب لکم انجام عمل است نه خود زنان و اشخاص آنها، لذا گفته شده " ما " و گفته نشده " من " . (جامع البيان - إبن جرير الطبري - ج 4 - ص 313 – 314)

ج 2 : عایشه و حفصه در زمان حیات رسول خدا از همسران منافق رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بوده اند و اما در آخرت همسر آن حضرت محسوب نمی شوند و جایگاه آن دو در جهنم است.

دفتر شیخ یاسر الحبیب
لندن

11 جمادی الاولی 1432

به اشتراک گذاری پاسخ در