بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

شیخ در سلسله سخنرانی هایشان با عنوان " کیف زیّف الاسلام " از شخصیت عمر بن خطاب لعنه الله را تحلیل کرده و توضیح داده اند که عمر مانند بسیاری دیگر از طواغیت بوده که پس از رسیدن به قدرت بزدلی و نقصشان جای خود را به وحشی گری می دهد. چون طاغی اگر تنها باشد فرار می کند چون در اصل بزدل است اما وقتی به حکومت و سلطه برسد و با جلادانش تقویت شود عقده خود را نشان می دهد چون به این ترتیب می خواهد آن نقصی را که در اعماق وجودش حس می کند را جبران نماید. و عمر بن خطاب از همین صنف بوده است و این دلیل عقده گشایی های او نسبت به اهل بیت نبوت علیهم الصلاة والسلام پس از انقلاب سیاه سقیفه است .
اما تعدیات عمر به مقام پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به دلیل شجاعت نبوده بلکه به دلیل اطمینان او به خویشتن داری پیامبر و اعراضش از منافقینی مانند او بوده است چنانچه خدا به پیامبر دستور داده بود :
"أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّـهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ" ( آنان کسانی هستند که خدا آنچه را که در دلهایشان است می داند پس از آنان اعراض کن ) و "خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ" ( عفو را پیشه قرار ده و به نیکی امر کن و از جاهلان اعراض کن ) . و بزدلی که می داند طرف مقابلش حلیم و مامور به اعراض از اوست تلاش می کند که عقده حقارت و نقص خویش را با اظهار جرات بر آن شخص جبران نماید.

می توانید سلسله سخنرانی های " کیف زیّف الاسلام " را از این لینک دریافت کنید.

به اشتراک گذاری پاسخ در