بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

فرقه شیخیه منتسب به شیخ احمد بن زین الدین احسائی هستند که صاحب آرائی خاص در رد فلسفه بوده و برخی از آراء ایشان از باب تخطئه علمی مرفوض است .
پس از وفات نامبرده ، برخی از شاگردان ایشان منحرف شدند و شیخی ها به دو گروه کرمانیه – که اتباع محمد کریم خان کرمانی بودند و اکنون نیز در بصره بعضا وجود دارند – و اسکوئیه – که اتباع حسن کوهر حائری اسکوئی بودند و احقاقی هایی که اکنون در کویت و احساء هستند از آنان می باشند – تقسیم شدند .
گروه اول به رکن رابع معتقد بودند و آن را نائب از معصوم غائب – صلوات الله علیه – می دانستند و معتقد به وجوب ولایت او و برائت از دشمنانش بوده و او را از منزلت یک فقیه مجتهد به مقامی بسیار عالی که در خصوصیاتش نزدیک به معصوم علیه السلام است ارتقا می دادند و این مهمترین دلیل در رد و انکار ایشان است .
اما گروه دوم معتقد به رکن رابع نبوده اند و از لحاظ اصول و فروع به عموم شیعه نزدیکند .
شیخ یاسر الحبیب معتقدند که هر دو گروه شیخیه گرچه دارای برخی انحرافات هستند ، اما حکما از تشیع خارج نمی باشند . ضمن اینکه بسیاری از آنان آن انحرافات را رها کرده و به حق بازگشته اند ، خصوصا بعد از اینکه امروز دیگر شیخیه عالمی ندارد تا به او رجوع نماید و در حال نابودی است .

با تشکر از ارتباط شما

دفتر شیخ یاسر الحبیب
لندن

به اشتراک گذاری پاسخ در