سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
خدا عمر شما را جهت خدمت به دین طولانی کند و عافیت دین و دنیا را به شما عطا نماید.
نتیجه سخن فلاسفه که می گویند اراده خدا از صفات ذات است چیست ؟ همچنین ایشان مدعی هستند که اراده به دو قسمت اراده از صفات ذات و از صفات فعل تفسیم می شود. آیا دلیل و مجوزی جهت این تقسیمشان وجود دارد ؟
سم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جواب شیخ :
بسم الله الرحمن الرحیم.
و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته.
نتیجه چنین سخنی قدم عالم است، چرا که اگر خدای متعال همواره مرید بوده و اراده او از صفات ذاتش باشد، لازم است آنچه از خلق عالم اراده نموده همراه خدا قدیم باشد، زیرا انفکاک اراده از آنچه اراده شما در این حالت محال خواهد بود.
اما انگیزه ایشان از چنان تقسیمی، تلاش جهت تصحیح سخنانشان درباره فیض ازلی است که به شرک منتهی می شود. اما در نصوص شریفه به شکل قطعی اراده از صفات فعل معرفی شده و کسی که مدعی صفت ذات بودن اراده باشد غیر موحد دانسته شده است. اراده از صفات ذات نیست بلکه آنچه از ذات است علم و حکمت و مشابه آن است.
خدا تمام منحرفین گمراه را از ما و شما دور نماید.
جميع الحقوق محفوظة © 1437-2016 هيئة خدام المهدي عليه السلام
