بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

مقتضی برخی از آیات وجود امام و خلیفه زنده منصوب از جانب خدای متعال در تمامی زمانها از جمله این زمان تا روز قیامت می باشد.

به عنوان مثال :

خدای متعال می فرماید : و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة. از آنجا که آیه مطلق است، لازم است در این زمان نیز خلیفه ای از جانب خدای متعال وجود داشته باشد، که این خلیفه به دلالت نصوص شریف متواتر، جز امام مهدی عجل الله فرجه نیست. چرا که امکان ندارد تمام مردم خلیفه خدا به این معنی باشند، بنابراین لازم است یکی از ایشان به نحو مشخص خلیفه باشد، چنانچه حضرت آدم علیه السلام به صورت مشخص خلیفه زمانش بود، همینطور دیگر انبیاء و اوصیاء در زمان خودشان.
همچنین سخن خدای متعال که می فرماید : إنما أنت منذر و لكل قوم هاد. تو تنها بيم دهنده هستی و هر قومی هدایتگری دارد. از این آیه مشخص می شود که رسول الله بیم دهنده بوده اند و پس از ایشان لازم است که هر قومی هدایتگری داشته باشد که هدایتشان کند، که این هدایتگر جز امام نیست. لذا لازم است برای ما که در این عصر زندگی می کنیم نیز امام زنده هدایتگری باشد و الا آیه باطل خواهد بود. احادیث شریفه ای از ائمه اهل بیت علیهم الصلاة والسلام نیز وجود دارد که تاکید می کند این آیه درباره امامت ایشان نازل شده است.
به عنوان مثال صدوق به سندش از برید بن معاویه عجلی روایت می کند که گفت : به امام باقر علیه السلام گفتم : معنی انما انت منذر و لکل قوم هاد چیست؟ حضرت فرمودند منذر رسول خدا صلی الله علیه و آله است و هادی علی علیه السلام است. و در هر وقت و زمانی امامی از ما وجود دارد که مردم را به آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله آورد هدایت می نماید. ( کمال الدین صدوق، ص 667 )
همچنین خدای متعال می فرماید : إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر.
از آنجا که شب قدر تا روز قیامت باقی است، می دانیم که ملائکه و روح در آن شب هر سال نازل می شوند، و لازم است بر خلیفه خدا در زمین نازل شوند، و الا نزول ایشان برای هر کار معنی نخواهد داشت. چون در این صورت پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله بر چه کسی نازل خواهند شد؟ بنابراین لازم است بر امامی نازل شوند که جانشین رسول خداست. پس ضروری است که برای ما امام زنده ای در زمانمان وجود داشته باشد که ملائکه و روح از جانب خدای متعال بر او نازل شوند.
احادیث شریفه از رسول خدا و اهل بیت طاهرین ایشان علیهم الصلاة والسلام حیات امام دوازدهم، مهدی منتظر صلوات الله علیه و عجل الله فرجه الشریف را تاکید کرده و نشان می دهند که خدای متعال چنانچه عمر خضر علیه الصلاة والسلام را طولانی کرد، عمر آن حضرت را نیز طولانی نموده تا زمین را از قسط و عدل پر نماید همانطور که از ظلم و ستم پر شده است. بنابراین لازم است که شخص مسلمان با اعتقاد به امامت حضرت و انقیاد اوامر ایشان و آماده ساختن خویش برای یاری آن حضرت هنگام ظهور ایشان، با امام مهدی علیه الصلاة والسلام بیعت نماید.
خود حدیث " هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است " که شما به آن اشاره کرده اید نیز ضرورت وجود امام زنده را ثابت می کند. امامی که بر شخص مسلمان واجب است او را بشناسد تا بر جاهلیت نمیرد. یعنی مرگش بر کفر نباشد بلکه مسلمان بمیرد. و شرط این مساله معرفت امام زمان اوست، و الا حدیث معنا نخواهد داشت، چرا که اگر امام زنده نباشد، مسلمان امام زمان امروزش را نخواهد شناخت. و امام این زمان و امروز حضرت حجت بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابیطالب علیهم جمیعا افضل الصلاة والسلام است.
اما دیدار امام مهدی علیه الصلاة والسلام ممکن بوده و بسیاری از علماء و اشخاص نیکوکار که برخی از ایشان در این زمان نیز زنده هستند آن حضرت را زیارت کرده و دیده و با ایشان سخن گفته و از آن بزرگوار فتاوا و احکام شرعی را گرفته اند. و این مهم به قابلیت اشخاص بستگی دارد، هر چقدر ایمان و اخلاص مومن بیشتر باشد، فرصت او جهت تشرف بیشتر خواهد بود.
از اموری که دیدار امام زمان علیه السلام را آسان می کند توجه به کوفه و احیاء و عبادت صادقانه در مسجد سهله به مدت چهل شب است. بسیاری از مومنین به این مساله عمل کرده و موفق به زیارت مولایمان امام زمان عجل الله فرجه الشریف شده اند. از جمله عالم زیدی مذهبی که پس از تشرف به دیدار حضرت به مذهب تشیع گروید.
از خدای متعال می خواهیم شما را به هدایت و راه صحیح راهنمایی نماید.

به اشتراک گذاری پاسخ در