Home - الرئيسية العربية English Deutsch فارسى

 

 
 

 ما مدى صحة حديث: (لا يُقتل مسلم بكافر)؟ 

( القسم : معلومات )

السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم

مولاي الحبيب الشيخ ياسر الحبيب حفظه الله
مامدى صحة هذا الحديث وهل قاله رسول الله
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم(لا يقتل
مسلم بكافر)وهل في حال اذا قتل مسلم انسان كافر عن عمد اي من غير سبب اي ان
يكون هذا الكافر لم يتعرض للمسلم في نفسه
او عرضه او ماله او وطنه لا يحق للكافر ان
يقتص من المسلم او الحكومه ليس من حقها
ان تقتص من هذا المسلم في حال اذا ارتكب
هذا الجرم في دولة اسلاميه تطبق الشرع
الشريف

ودمتم سالمين مولاي العزيز


 

الجواب :

باسمه تقدست أسماؤه. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أسعد الله أيامنا وأيامكم بذكرى ميلاد النبي الأعظم وحفيده الصادق (صلوات الله وسلامه عليهما وآلهما) جعل الله أيامنا وأيامكم وأيام الموالين جميعا في سرور وعافية.

هذا الحديث يرويه المخالفون من طرقهم، ولم يرد بعينه في رواياتنا، وإنما ورد ما يشبهه في اللفظ أو المضمون، كحديث: ”لا يُقتل مؤمن بكافر“ المروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (أمالي الطوسي عليه الرحمة ص263)، وحديث: ”لا يُقاد مسلم بذمي“ المروي عن الباقر صلوات الله عليه (الكافي للكليني عليه الرحمة ج7 ص310).

فإذا قتل مسلم كافرا عن عمدٍ، وكان الكافر غير مهدور الدم كالحربي؛ لم يجز قتل المسلم قصاصا، وإنما يُحكم عليه بالتعزير كالجلد والسجن وما أشبه مما يرتئيه الحاكم الشرعي، مع التزامه بدفع الدية المقررة شرعا لأولياء المقتول.

هذا إذا لم يكن القاتل معتادا على قتل الكفار دون وجه حق، فإن اعتاد أو أكثر من قتلهم - كما يفعله الإرهابيون في زماننا - فإنه يجب قتله حدّاً على قول لإفساده في الأرض، وذلك ما رُوي عن إسماعيل بن الفضل قال: ”سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المسلم هل يُقتل بأهل الذمة وأهل الكتاب إذا قتلهم؟ قال: لا، إلا أن يكون معتادا لذلك لا يدع قتلهم، فيُقتل وهو صاغر“. (الكافي للكليني عليه الرحمة ج7 ص309).

ثم إن هذا الحكم الاستثنائي من القصاص لا ينحصر في هذا المورد فقط؛ بل له نظير في ما لو قتل الوالد ولده عمداً، فمع أنهما مسلمان؛ إلا أنه لا يُقتل الوالد قصاصا، وإنما يُعزَّر بما يرتئيه الحاكم الشرعي، مع التزامه بدفع الدية. وعليه فليس ثمة اضطهاد للكافر أو غبن.

وفقكم الله وإيانا لنيل لمراضيه. والسلام. السابع عشر من ربيع الأول لسنة 1429 من الهجرة النبوية الشريفة.



قرّاء هذه الإجابة : 9622        


 

 
 

الإجابات :

        سيرة
        رسائل
        معلومات
        توجيهات
        شبهات
        رجال
        مثالب
        مواقف
        تاريخ
        قرآن وتفسير
        شعائر
        تقييم
        كلام
        مفاهيم
        أحكام
        توضيحات


      جديد الإجابات :



 يُقال أن جوزة الطيب فيها مادة مخدرة بكمية قليلة، فهل يجوز استخدامها كبهار في الطعام؟

 إذا لم يكن أبو بكر غنيا ولم يتاجر فكيف التقى بأحبار اليهود ورهبان النصارى في الشام؟

 هل قول الخوئي ”القدر المتيقين من السهو الممنوع على المعصوم هو السهو في الموضوعات الخارجية“ يخل بعدالته؟

 هل الصورة التي يتداولونها عن الإمام علي (عليه السلام) هي صورته الحقيقية؟

 من هما هاروت وماروت؟ وما حقيقتهم؟

 ما تفسير رؤيا الإمام المهدي داخل الكعبة؟

 كيف نجمع بين حديث الأئمة اثني عشر وحديث الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم يأتي ملكا عضوضا؟

 هل يجوز عند وفاة الرضيع أن تقول أمه عند دفنه أنه أمانة عند الزهراء (عليها السلام)؟

 نسأل الشيخ مناصرة شيعة آل محمد (عليهم السلام) في فلسطين

 هل حقا من يشرب الخمر لا تقبل صلاته 40 يوما؟


      البحث في الإجابات :


  


خدمات :

 
  • أرسل سؤالا
 
  • الصفحة الرئيسية للإجابات
 
  • أرشيف كافة الإجابات
 
  • أضف موقع القطرة للمفضـلة
 
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

      إجابات عشوائية :



 كيف تتفق هذه الرواية مع اعتقادنا بعلم الأئمة عليهم السلام للغيب؟

 ما الفرق بين المحب والموالي والرافضي والشيعي؟

 كم مرة تم هدم الكعبة وعلى يد من؟ وهل استبدل القرامطة الحجر الأسود؟

 لقد اقتلعتم جذور النواصب وجففتم منابع دينهم

 كيف يستغفر المعصوم بعد أكل المباح لأنه قضى الوقت دون عباده وأكله يقويه على عبادة الله؟

 هل كان المعصومون يؤذنون ويقيمون مع ذكر الشهادة الثالثة (أشهد أن عليا ولي الله)؟

 ما هي أهم كتب الأدعية التي تفيد المهتدين؟

 هل استدلال المخالفين بهذه الآية على أن رسول الله لا يعلم اسماء المنافقين صحيح؟

 هل استشهد النبي (صلى الله عليه وآله) بسم عائشة أم بسم المرأة اليهودية أم بكليهما؟

 ما هو موقف الأئمة (عليهم السلام) من أبي بكر وعمر وصهيب الرومي والبراء بن عازب؟


 

alqatrah@googlemail.com   | |  الأخبار   | |  المقالات  | |  الصوتيات   | |  المرئيات   | |  مرئيات يوتيوب   | |  الإجابات   | |  أرسل سؤالا   | |  إتصل بنا   | |  الرئيسية

 

جميع الحقوق محفوظة لمكتب الشيخ الحبيب في لندن

تصميم وبرمجة وإستضافة :     
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net