بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أفاد الشيخ بأننا لا نعني بكفر مخالفينا ترتيب آثار الكفر عليهم، وإنما نحكم بإسلامهم في الدنيا، وكفرهم في الآخرة، بمعنى أنهم يدخلون النار لأن فرقة واحدة هي الناجية كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله، وهي الفرقة التي نعتقد أنها فرقتنا.

أما مخالفونا فيعنون بكفرنا ترتيب آثار الكفر علينا، ولا يحكمون بإسلامنا في الدنيا، فيبيحون قتلنا وانتهاك أعراضنا وسلب أموالنا، ولهذا فهم تكفيريون، بمعنى أنهم يكفّرون سواهم حُكماً لا موضوعاً فحسب، وهذا الذي يجعلهم إرهابيين مجرمين.

أما نحن فلا نفعل ذلك، بل نقول أن مخالفينا مسلمون في الدنيا، كفار في الآخرة. ولو أن مخالفينا قابلونا ذلك بالمثل لما أنكرناه عليهم، إنما ننكر عليهم تحريضهم على قتل وسفك دماء شيعة آل محمد عليهم السلام.

وللمزيد راجع رد الشيخ على وليد الطبطبائي بعنوان ونحن أيضا نحبكم.. لكننا لا نخدعكم ولا نقتلكم! (اضغط هنا).

مكتب الشيخ الحبيب في لندن

3 ذي العقدة 1430

شارك الإجابة على